柳阿姨的父亲是位老红军，1977年去世后被安葬在了烈士陵园。三年前柳阿姨的母亲也过世了，遗愿就是能和配偶合葬，但令人意想不到的是，柳阿姨为此奔波了三年都无法办成。

　　柳阿姨：“我的嫂子，到烈士陵园去吵，她说存放证在她那里。她说‘我是不会让他们合葬的，而且我会通过各种各样的手段，阻止你们让父母合葬’。”

　　女儿无奈之下对簿公堂，嫂子竟然抛出杀手锏！“她妈（婆婆）跟我公公是名义的，离婚的，六几年就离婚了。”

　　那么，大嫂的说法是否属实？她为什么不希望公婆的骨灰合葬呢？

　　柳阿姨说，她的母亲2015年去世前留下了遗嘱，上面特别写明希望能够和丈夫合葬。为了达成母亲的遗愿，所以她和姐姐都一心想要办成这件本就是天经地义的事。

　　柳阿姨介绍，父母都是参加过革命战争的离休老干部，父亲在1977年去世以后，按照政策被安葬在了烈士陵园，母亲在2015年去世后，按规定也可以将骨灰放入陵园，与丈夫合葬，但是谁知这个时候柳阿姨的大嫂却出来阻拦。

　　柳阿姨介绍说，父亲的骨灰存放证原本是在母亲手里的，持证人也是母亲的名字，但因为母亲曾常年与大哥大嫂住在一起，母亲去世后没多久大哥也去世了，所以存放证就落到了大嫂的手里。而陵园方面也表示，想要合葬必须要有柳老先生的骨灰存放证。

　　陵园陈科长：“一个是已故老干部的骨灰存放证，还有一个就是已故老干部夫妻同阁这个审批，盖好单位章和民政局章的，还有就是一个已故老干部配偶的这个骨灰来办就可以了。 ”

　　那么，手握骨灰存放证的大嫂为何要有违公序良俗，明确反对公婆合葬呢？

　　大嫂：“寄存证是在我这里。不是我不希望拿出来呀，这是原则性问题呀，本来你就离异了。因为老干部合葬呢有一个先决条件，合法夫妻，她妈跟我公公是名义的，离婚的，六几年就离婚了。他们已经办了离婚手续，没复过婚。国家规定不能合葬，不是我说不让你合葬呀。 ”

　　而且，大嫂还告诉特勤员，婆婆在公公去世后，还曾经再婚过。

　　大嫂：“离婚了以后我婆婆，后来在，反正又有好像近二十年了吧，她跟第二任（丈夫）又结婚，结婚的时候那个老先生也是离休干部，在没有死亡之前他们也是办了离婚。 ”

　　为了反驳大嫂的说法，柳阿姨特地到有关部门找到了父母复婚的证明。

　　柳阿姨说：“我父母是在1960年左右是离过婚的，我是跟着我母亲，在1964年11月是复婚了。然后我就想去到有关部门，去查一查，结果是查到了，在徐汇区的档案局，查到了父母的复婚材料。因为我嫂子和我母亲，她们之间关系一直不太好，她就是以种种目的，不让我的母亲和我父亲合葬。 ”

　　柳阿姨表示，大嫂和母亲以前一起生活的时候就有很大的矛盾，这才是她阻拦合葬的真正原因。

　　正是由于兄嫂对母亲不好，所以才会有母亲第二段短暂的婚姻。

　　柳阿姨说，第二段婚姻结束后，母亲又住回了大哥家。1998年，在一场大病之后，母亲住进了养老院。此后，母亲的养老基本是由女儿柳阿姨负责。

　　然而，大嫂表示，婆婆去世后，她和柳阿姨就遗产分配还打过官司。

　　由于双方的积怨甚深，因此，在屡次催要未果之后，柳阿姨便将大嫂告上了法庭，要求归还父亲的骨灰存放证。

　　柳阿姨在法院调解的时候才知道，大嫂已经将骨灰存放证的持证人改成了她儿子的名字，于是她只能撤诉。陵园方表示骨灰存放证是办理合葬的基础，而面对家庭内部的矛盾，陵园方也无法介入。

　　也就是说，没有骨灰存放证，老人生前单位就无法审批。由此，事情陷入了僵局。那么，难道大嫂不把骨灰存放证交出来，柳阿姨就真的没有办法让父母合葬了吗？对此，律师给出了建议。

　　律师：“我觉得从现在女儿这一方，他们应当从公序良俗上，从法律规定上，都有一定的依据，来要求获得父亲骨灰的一个管理处置权。退一步说，至少作为另外一方，作为孙子的这一方，他应当给到一个善意的配合。所以我想，从法律上来说，第一，孙子他是一个晚辈的直系亲属，对于他爷爷骨灰的处置，应当是由他的姑姑，他的长辈，也就说他爷爷第一代的直系亲属，他们有这个处置权。 ”

　　律师认为，现在柳阿姨仍然有通过司法途径解决问题的可能，她可以起诉现在骨灰存放证的持证人，也就是她的侄子，要求更换持证人，或者是让其配合办理父母合葬所需的手续。

　　律师：“我建议是第一步可以起诉这个孙子，要求他做出一个变更，要求法院判决变更持有人，这个持证人，由两名原告，就两个姐妹，她们共同决定推选哪一位作为一个持证人。那么第二个建议我想至少还可以要求这个孙子，起到一个善意的配合，也就是说既然这个持证人已经既成事实了。那么只要他愿意善意的配合，让祖母的骨灰能够根据祖母的遗愿，跟祖父的骨灰一起存放安放。 ”

　　在听了律师的建议后，柳阿姨表示，准备马上启动法律程序，让父母能尽早合葬。