一家之言

　　不论是在子女那里过年，还是在父母那里过年，只要大家在一起，家就在哪里。

　　春运正值高峰，在这场由各大城市涌出、分散到全国各地的迁徙大军里，有一群“逆行者”，他们选择在此刻离开家乡，奔赴北上广深等城市，与常年生活在那里的儿子、女儿、孙女、外孙团聚，被称为“反向过年”。据媒体调查发现，65%的受访者认为父母“反向过年”现象变多了，常住北上广深等一线城市的受访者中，有51.4%希望父母“反向过年”。

　　对于“反向过年”，网友看法莫衷一是，有人认为，只有回到从小长大的家，见到熟悉的亲友和街坊，才有过年的氛围；也有人觉得，带父母在自己生活的城市里逛一逛，开开眼界，也独有一番“年味”。

　　仰赖于生活越来越富足、选择越来越充裕、心态越来越开放，春节的过法也越来越多。无论是传统的“返乡过年”，还是如今渐成趋势的“反向过年”、旅行过年，多种多样的“年”，是这个时代的多元文化在传统节日中的“投射”。

　　如果说，在过去，“反向过年”更多的是一些干出一番事业的“成功人士”把父母带到城市里“享福”，那如今，邀请父母“反向过年”则是更多年轻人的理性选择。

　　春运期间，买到北上广等大城市的票容易，而回老家的票实在一票难求。费用上，两者机票价格动辄相差数倍，甚至部分高铁也推出了折扣车票吸引“反向”流动。另外，把本用于家乡的人情消费用在一家老小出游、餐饮上，似乎性价比也更高些。更何况，和父母在大城市里过年，还能体面地回避亲戚们的过年“三大问”——“买房了没？”“有车了吗？”“工资多少？”

　　看上去，“反向过年”跟传统过节习惯相悖。“有钱没钱，回家过年”，就印证了回家在国人心目中的分量；国人的人际关系，是从家庭开始，渐至邻里、亲戚、朋友、社区，逐层外扩，这也是循着费孝通的“差序格局”得出的个人与社会关系逻辑，所以过年回家也被赋予了认宗寻源的文化意义。

　　但我们不能不看到的一个现实是，随着社会的现代化和劳动力大规模流动，传统意义上的大家族式的家庭已经解体，无论是中国还是发达国家，家庭越来越小型化。很多人对家庭概念的理解已经成为单纯的父母和儿女。所以，不论是在子女那里过年，还是在父母那里过年，只要大家在一起，家就在哪里。

　　而“反向过年”更是城镇化进程的必然。当越来越多的年轻人选择在城市工作、生活，全家人攒钱在城市买房，那么，身在农村或异地城市的父母“反向过年”，就是一种自然而然的情况。父母到城市随子女过年，并没有什么不好。既减轻了春运的负担，又能支持年轻一辈的工作，而且，老年人的时间更充裕，这个年过得也更从容。